7803 ) نسخه شماره : 5996 - 66 / 30 آغاز : بسمله و به نستعين اما بعد حمد واجب الوجود على نعمائه والصلوة على سيد انبيائه وعلى اكرم احبائه اى على آله واصحابه الذين هم موصوفون بزيادة الكرم على من عداهم من محبوبيه انجام : وتردد الذهن حال الجزم بمطلق الوجود . . . و لم يجزم العقل بالانحصار لجواز ان لايكون معدوما و لاموجود بالمعنى چند برگ از اول كتاب ( مقدارى از فصل اول از مقصد اول ) خطبه ومقدمه شارح تحرير نشده ، افتادگى از انجام ، نستعليق ، بى كا ، قرن 11 ، عناوين شنگرف ، متن توسط خطوط شنگرف از شرح متمايز شده ، با حواشى ( منه ) ، درآخر نسخه دوبرگ آخر كتابى درصرف ملحق شده به تاريخ 1075 ، جلد : مقواى سفيد ، عطف گالينگور قهوه اى ، 6 برگ ، 23 سطر ، 13 * 24 سم 7804 ) نسخه شماره : 7322 - 112 / 37 انجام : وتمسك الاشاعرة بوجوه اشار المصنف الى الجواب عنها منها ان العبد لوكان موجداً لفعله . . . وذلك المرجح لايكون صادراً عنه باختياره و الا لزم التسلسل لاننتقل الكلام الى صدور افتادگى از انجام ، نستعليق ، بى كا ، قرن 11 ، نشانه ها شنگرف ، با حواشى ( منه ) وحواشى مفصل ديگر ، با تصحيح و نسخه بدل در حاشيه ، جلد : تيماج قهوه اى دورو ، 317 برگ ، 22 - 23 سطر ، 13 * 23 سم 7805 ) نسخه شماره : 5770 - 110 / 29 آغاز : وقع الخارج ظرفاً لنفسه كالوجود فى مثالنا فلاجزم بكونه موجوداً من الموجودات فان عاقلًا لايشك فى ان زيداً موجود فى الخارج انجام : ان بعض العلل الفاعلية العرضية يكون علة معدة ذاتية بالنسبة الى ما هى علة فاعلية عرضية له فان الشرب السقمونيا علة فاعلية لحصول البرودة وعلة معدة ذاتية ايضا الحمدلله . . . والسلام على اشرف المخلوقين محمد وآله الطاهرين امور عامه ، افتادگى ازآغاز ، نستعليق شكسته ، على بن حسين بروجردى ، جمعه 3 ذيقعده الحرام 1212 ، جلد : مقواى سفيد با عطف گالينگور قهوه اى ، 153 برگ ، 20 سطر ، 15 * 21 سم 7806 ) نسخه شماره : 1 / 5992 - 62 / 30 آغاز : ولايعم فلايلزم من كون الجسم المتحرك . . . اجاب بقوله بخلاف الطبيعة المختلفة المستلزمة فى حال ما يعنى ان الطبيعة مختلفة فى الاجسام مستلزمةللحركة انجام : غير مستقر من حيث هو كذلك ولفظ ان ينفعل وان يفعل مخصوص بذلك تمت بعون الله شامل مقصد اول در امور عامه و مقصد ثانى درجواهر و اعراض ، افتادگى ازآغاز و وسط ، نستعليق ، بى كا ، قرن 11 يا 12 ، متن به وسيله خطوط شنگرف از شرح متمايز شده است ، جلد : مقوا با روكش كاغذى ، عطف و گوشه گالينگور قهوه اى ، 88 برگ ، 23 سطر ، 14 * 26 سم 7807 ) نسخه شماره : 7056 - 56 / 36 آغاز : هو الجوهرية و لا فى السواد مثلا امر متحقق زائد على ذاته هو العرضية . . . و لاتضاد بين الجواهر و لابينها و بين غيرها . . . العدم و قد يطلق التضاد على النقض باعتبار اخر قد مر ان بعضهم اعتبروا فى التقابل